जियोभान्ना डेल’ओर्टो, न्युयोर्क, (एपी) । संघीय सरकारको आप्रवासन क्र्याकडाउनको क्रममा संयुक्त राज्य अमेरिकाभरि थुनामा रहेका आप्रवासीहरूको सेवा गर्ने धार्मिक नेताहरूको लामो समयदेखि चलिरहेको अभ्यास धेरै विवादास्पद – ​​र परिणामात्मक – बनेको छ।

विशेष गरी लेन्ट र रमजानको चलिरहेको पवित्र मौसमहरूमा, पादरीहरूले थुनामा थप पहुँचको लागि जोड दिइरहेका छन्। शिकागो नजिकैको थुनामा रहेका चार आप्रवासीहरूसँग एश बुधबार सेवा मनाएपछि, त्यहाँका पादरीहरूले नियमित भ्रमणहरू सेट अप गर्न अध्यागमन अधिकारीहरूसँग काम गरिरहेका छन्।

रमजानको सुरुमा, एक मुस्लिम धर्मगुरुलाई डलास-फोर्ट वर्थ क्षेत्रमा धेरै महिनादेखि अध्यागमन हिरासतमा राखिएका दुई महिलाहरूलाई भेट्न अनुमति दिइएको थियो। उनी उपवास महिनाभरि फर्कने आशामा छिन्।

“तिनीहरूलाई तोड्न बनाइएका प्रणालीहरूमा, यो धेरै महत्त्वपूर्ण छ कि उनीहरूले त्यो हेरचाह मात्र पाउँदैनन्, तर भगवानलाई ल्याएर उनीहरूको अवस्थाको अर्थ बुझ्न मद्दत गर्न सक्ने व्यक्तिसँग पर्याप्त हेरचाह पनि पाउँछन्,” धर्मगुरु नोसायबा महमूदले भने।

टेक्सासस्थित अमेरिकी अध्यागमन तथा भन्सार प्रवर्तनको प्रेइरील्याण्ड डिटेन्सन फ्यासिलिटीसँग महिनौंसम्म सम्पर्क गरेपछि, उनलाई रमजानको व्रत तोड्न महिलाहरूका लागि खजूर र सफ्टकभर कुरान ल्याउन अनुमति दिइयो।

तर पादरीहरूले इलिनोइस र मिनेसोटामा पहुँच अस्वीकार गरेको बताएपछि हालै दायर गरिएका दुई मध्ये एक मध्ये एक मुद्दा पर्यो – क्याथोलिक टोलीलाई एश बुधबार ब्रोडभ्यूको शिकागो उपनगरमा रहेको ICE सुविधामा प्रवेश गर्न।

“यो एउटा महत्त्वपूर्ण विजय हो,” शिकागो मुद्दा दायर गर्ने जेसुइट पादरी र आध्यात्मिक तथा सार्वजनिक नेतृत्वको गठबन्धनका सदस्य रेभ. डेभिड इन्कजाउस्किसले भने। “तर हामी यो पनि स्वीकार गर्छौं कि यो आप्रवासी न्यायको बाटोमा एक कदम मात्र हो।”

आइस हिरासत केन्द्रहरू विस्तार र छानबिन आकर्षित गर्छन्

राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्पले आफ्नो दोस्रो कार्यकाल सुरु गरेदेखि, आइसद्वारा हिरासतमा लिइएका व्यक्तिहरूको संख्या ४०,००० बाट बढेर ७५,००० पुगेको छ, क्षमता विस्तार हुँदै जाँदा २२५ भन्दा बढी साइटहरूमा फैलिएको छ। सबैभन्दा ठूलो साइट टेक्सासको एल पासोमा रहेको क्याम्प ईस्ट मोन्टाना हो, जहाँ प्रति दिन औसतमा लगभग ३,००० मानिसहरू बसोबास गर्छन्।

ट्रम्प प्रशासनले बारम्बार आफ्नो सामूहिक निर्वासन प्रयासलाई समाजको लागि खतरा भएका आप्रवासीहरूलाई लक्षित गर्ने रूपमा चित्रण गरेको छ, तर निर्वासन डेटा परियोजनाको तथ्याङ्कले देखाउँछ कि आपराधिक इतिहास भएका आइसद्वारा पक्राउ परेका व्यक्तिहरूको प्रतिशत निरन्तर घटेको छ।

बिहीबार होमल्याण्ड सेक्युरिटी सेक्रेटरी क्रिस्टी नोएमलाई बर्खास्त गर्दा हिरासत केन्द्रहरूमा कस्तो असर पर्नेछ भन्ने कुरा स्पष्ट छैन, तर केन्द्रहरू बस्ने अवस्था र कानुनी प्रतिनिधित्वमा असंगत पहुँचको बारेमा कांग्रेसका सदस्यहरू सहित बढ्दो आलोचनामा परेका छन्।

७२ घण्टाभन्दा बढी समयसम्म बन्दीहरूलाई राख्ने आइस सुविधाहरूमा पादरी वा “धार्मिक सेवा संयोजक” हुनु आवश्यक छ, साथै सेवाहरूको लागि समर्पित ठाउँहरू हुनु आवश्यक छ, आइसले एसोसिएटेड प्रेसलाई बताएको छ।

आइस नीतिले पादरी भ्रमण, परामर्श र धार्मिक सेवाहरू प्रदान गर्न चाहने पादरी र विश्वास स्वयंसेवकहरूको लागि अग्रिम सूचना र पृष्ठभूमि जाँच आवश्यक छ, एजेन्सीले थप्यो।

आइस बन्दीहरू संसारभरबाट आउँछन्, तर ऐतिहासिक रूपमा धेरैजसो ईसाई बहुल देशहरूमा जन्मेका थिए।

पादरीहरूले हिरासत केन्द्रहरूमा पहुँचमाथि मुद्दा हाल्छन्

दुई ​​मुद्दाहरू शिकागो र मिनियापोलिसको बाहिरी भागमा रहेका संघीय भवनहरूमा पहुँचमाथि केन्द्रित छन्, जहाँ पादरीहरूले भनेका छन् कि गत शरद ऋतु र यस जाडोको सुरुमा सम्बन्धित प्रवर्तन वृद्धिको क्रममा बन्दीहरूलाई धेरै दिनसम्म राखिएको थियो।

दुबै मुद्दाहरूले सरकारले पादरीहरूलाई आप्रवासीहरूलाई सेवा गर्न अनुमति नदिई धार्मिक स्वतन्त्रताको उल्लङ्घन गरेको दाबी गर्छन्।

इलिनोइस मुद्दाले गत शरद ऋतुदेखि केही अवसरहरूमा विश्वास नेताहरूलाई ब्रोडभ्यू केन्द्रबाट निषेध गरिएको बताएको छ – नोभेम्बरको मध्यमा यो मुद्दा दायर गर्ने गठबन्धनकी एक नन र सदस्य एक दशकदेखि स्वीकृत साप्ताहिक प्रार्थनाको लागि भ्रमण गर्दै आएकी थिइन्।

न्यायाधीशले आइसलाई ऐश बुधबार भ्रमणको अनुमति दिन आदेश दिएपछि, विश्वास नेताहरू “सतर्कतापूर्वक आशावादी” छन् कि उनीहरूले भ्रमण गर्न, प्रार्थना गर्न र माला र बाइबल जस्ता वस्तुहरू ल्याउन नियमित तालिका मिलाउन सक्छन्, इन्कजाउस्किसले भने।

यस्तो पहुँचले संघीय एजेन्टहरूलाई पनि फाइदा पुर्‍याउन सक्छ – तीमध्ये तीन जनालाई आप्रवासीहरूसँगै खरानी प्राप्त गर्न भनिएको थियो, उनले थपे।

मिनियापोलिसमा, रेभ. क्रिस कोलिन्स, जो एक जेसुइट पादरी पनि थिए, लाई संघीय भवनमा प्रवेश गर्न निषेध गरिएको थियो जहाँ बृद्धिको समयमा दैनिक रूपमा विरोध प्रदर्शनहरू हुने गर्थे। अमेरिकामा इभान्जेलिकल लुथरन चर्चको मिनेसोटा शाखा र युनाइटेड चर्च अफ क्राइस्टसँगै, कोलिन्सले फेब्रुअरीमा सरकारलाई पास्टरल हेरचाह प्रदान गर्ने अवसर “स्पष्ट रूपमा अस्वीकार” गरिएकोमा मुद्दा दायर गरे।

विश्वास नेताहरू भन्छन् कि पहुँच असंगत छ

विभिन्न धर्मका पादरी र स्वयंसेवकहरूले लामो समयदेखि आप्रवासन बन्दीहरूलाई सेवा गर्दै आएका छन्।

लगभग १५ वर्षदेखि, जेसुइट शरणार्थी सेवाको अमेरिकी शाखाले न्यूयोर्कको क्यानाडाली सीमा नजिकैदेखि क्युबाको ग्वान्टानामो खाडीसम्म आधा दर्जन केन्द्रहरूमा इन-हाउस पादरीहरू प्रदान गर्न गृह सुरक्षा विभागसँग सम्झौता गरेको छ, गैर-नाफामुखी संस्थाका प्रवक्ता ब्रिजेट कुसिकले भने।

संलग्न धेरै पादरी र स्वयंसेवकहरूले असंगत पहुँचको बारेमा चिन्तित रहेको बताएका छन्। तैपनि तिनीहरूले आफ्नो सेवकाईलाई निरन्तरता दिने योजना बनाएका छन् किनभने तिनीहरू पूजा गर्ने अधिकारको संरक्षण गर्न र आप्रवासीहरूलाई उनीहरूको मानवताको सम्झना गराउन यो महत्त्वपूर्ण ठान्छन्।

“म एक मात्र बाहिरी सम्पर्क हुँ जसको उनीहरूसँग सम्पर्क छ,” सिमरन सिंहले भनिन्, जसले एक दशक अघि क्यालिफोर्नियाको बेकर्सफिल्डमा रहेको मेसा भर्डे आईसीई सुविधामा भारतीय बन्दीहरूलाई भेट्न थालेकी थिइन्। “तिनीहरूका धेरैजसो आफन्तहरू अमेरिकामा छैनन् … त्यसैले म मात्र एक हुँ जसलाई थाहा छ कि तिनीहरू अस्तित्वमा छन्, कि तिनीहरू केवल संख्या मात्र होइनन्।”

सिख स्वयंसेवकले थपे कि उनको साप्ताहिक भ्रमणहरूमा, बन्दीहरूलाई उनले ल्याएको गुरुद्वाराबाट खाना मन पर्छ – केहीको लागि, यो हिरासतमा हुँदा प्राप्त गरेको एक मात्र उपयुक्त शाकाहारी खाना हो।

अरूहरू कृतज्ञ छन् कि उनले अवलोकनकर्ता पुरुषहरूले लगाउने पगडीहरू प्रदान गर्छन्, जुन प्रायः हिरासतमा लिइन्छ।

“यो तपाईंको पहिचानको अंश हो। त्यसैले तपाईंको नाम मात्र हटाइएको छैन, तर तपाईं को हुनुहुन्छ भनेर पनि हटाइएको छ,” सिंहले भनिन्।

त्यस्तै गरी, टेक्सासका मुस्लिम धर्मगुरु महमूदले भनिन् कि उनी विशेष गरी रमजानको समयमा प्रार्थना कपडाहरू प्रदान गर्न चाहन्छिन्, तर अहिलेसम्म अनुमति दिइएको छैन।

क्याथोलिक बिशपहरूले थप पहुँचको माग गर्छन्

गत हप्ता कांग्रेसलाई लेखेको पत्रमा, क्याथोलिक बिशपहरूको अमेरिकी सम्मेलनले “सबै आप्रवासन बन्दीहरूका लागि धार्मिक र पादरी सेवाहरूमा निरन्तर पहुँच” माग गरेको थियो, र “स्पष्ट दिशानिर्देश र एकरूप प्रक्रियाहरू” माग गरेको थियो।

पोप लियो चौधौंद्वारा दृढतापूर्वक समर्थन गरिएको शरद ऋतुको बयानमा बिशपहरूले पहिले नै पादरी हेरचाहको अभावको बारेमा चिन्ता व्यक्त गरिसकेका थिए।

चार दशकदेखि, मियामीका क्याथोलिक आर्कबिशप, थोमस वेन्स्की, एभरग्लेड्सको किनारमा रहेको क्रोम डिटेन्सन सेन्टरमा आप्रवासीहरूलाई भेट्दै आएका छन्, जहाँ साप्ताहिक मास आयोजना गरिन्छ।

उनले फ्लोरिडाको एलिगेटर अल्काट्राजमा पनि मास मनाएका छन्, जुन अझ दुर्गम र विवादास्पद केन्द्र हो। गत क्रिसमसमा त्यहाँ आफ्नो श्रद्धाञ्जलीमा, उनले दर्जनौं प्रायः ल्याटिनो र ल्याटिन अमेरिकी पुरुषहरूलाई भने कि उनको उपस्थिति प्रमाण थियो कि उनीहरूलाई बिर्सिएको छैन।

“बाहिरका मानिसहरू छन् जो तपाईंको लागि प्रार्थना गरिरहेका छन्,” वेन्स्कीले प्रचारलाई सम्झे। “भगवानले तपाईंलाई त्याग्नुभएको छैन।”

एल पासोमा रहेको सबैभन्दा ठूलो हिरासत केन्द्रमा आइतबारको प्रार्थना नियमित रूपमा मनाइन्छ र पुजारीहरू पनि स्वीकारोक्तिका लागि आउँछन्। तर केन्द्रको व्यवस्थापनले कर्मचारी र ठाउँको अभाव भएको बताएको कारण पहुँच “धेरै सीमित” छ, बिशप मार्क सेट्जले भने।

दक्षिणी क्यालिफोर्नियामा, लस एन्जलसका सहायक बिशप रेभरेन्ड ब्रायन नुनेसले हालै एडेलान्तो र क्यालिफोर्निया शहरका ठूला हिरासत केन्द्रहरूमा दुईवटा प्रार्थनाहरू मनाए, जहाँ धेरैले परिवार र आफ्ना समुदायहरूबाट अलग्गिएर संघर्ष गर्छन्।

उनी पनि हेरचाह विस्तार गर्ने आशा राख्छन्।

“त्यहाँ धेरै महत्त्वपूर्ण स्तरमा, यो भावना पनि छ कि … तिनीहरूलाई सेवा गर्न गाह्रो हुँदा पनि, तिनीहरूलाई सेवा गरिएको थियो,” नुनेसले भने।

___
एपी पत्रकार मोर्गन लीले सान्ता फे, न्यू मेक्सिकोबाट योगदान दिए।